Tekniken kan göra oss fria – eller förslava oss ännu mer
DEBATT Ekonomin måste ytterst tjäna människan, skriver Oskar Brandt.
Karl Marx menade att levande mänskligt arbete skapar nytt ekonomiskt värde. När människor bearbetar naturen, organiserar produktion och utvecklar teknik uppstår varor som får ekonomiskt värde.
Maskiner och kapital kan öka effektiviteten. De kan däremot enligt denna analys bara överföra värde som redan skapats genom arbete och kunskap. Automatisering förändrar därför inte att människan är den yttersta källan till innovation, mening och samhällsbyggande.
En fungerande ekonomi kräver mer än effektiv produktion. Den står på tre grundpelare:
produktion av varor och tjänster
konsumtion och köpkraft hos befolkningen
hållbara villkor för människor och natur
Om löner och trygghet pressas minskar eller upphör konsumtionen och därmed också vinsterna. Om vi överutnyttjar naturen överutnyttjas, förlorar vi vår framtida produktion. Balans mellan dessa tre avgör systemets stabilitet.
Förstår man ekonomi djupare framträder en annan bild. Ekonomisk finansiering är för en stat i grunden en fråga om redovisning och politiska beslut.
Resurser, arbetskraft och teknik är det som verkligen sätter gränser. Pengar organiserar dessa resurser.
Därför blir ekonomi i sista hand en fråga om vilja och värderingar. Om samhällen inte vill människans och naturens väl riskerar de att skapa kriser även i strikt ekonomisk mening.
Vill man däremot helhetens bästa – det många skulle kalla ett etiskt eller andligt ansvar – kan politik styra utvecklingen mot stabilitet och livskvalitet.
Mänsklighetens genetiska variation fungerar som ett skydd mot sjukdomar och katastrofer. Om stora grupper lever i fattigdom och ohälsa försvagas denna variation och därmed hela civilisationens motståndskraft.
Historien visar också att slutna elitgrupper kan drabbas av ökad sårbarhet och sjuklighet när social och biologisk mångfald minskar. Om framtida generationer ska födas friska krävs därför breda, jämlika livsvillkor.
Detta blir en rå men tydlig realitet: Även mycket rika grupper förblir beroende av ett välmående samhälle och en livskraftig genpool.
Modern medicin utvecklas genom forskning på stora befolkningsgrupper. Vacciner, behandlingar och genetikforskning kräver bredd, variation och tillgång till vård.
När fattiga människor får utbildning, hälsa och frihet stärks även kunskapsbasen som kan rädda rika människor när de själva blir sjuka. Ekonomin och biologin flätas därmed samman.
Implantat i hjärnan har redan lindrat svåra neurologiska sjukdomar. Tekniken ger hopp om att minska lidande och öka människors handlingsförmåga.
Samtidigt uppstår nya beroenden. När behandlingar styrs av företag eller investeringar kan patienter bli sårbara om projekt avslutas. Frågan väcks då om tekniken gör människor mer fria – eller mer bundna till ekonomiska maktstrukturer.
Isaac Asimov var fysiker och en av 1900-talets mest inflytelserika science fiction-författare. Han formulerade tre tänkta robotlagar:
En robot får inte skada en människa eller genom passivitet låta en människa komma till skada.
En robot måste lyda människors order, så länge det inte bryter mot första lagen.
En robot måste skydda sin egen existens, så länge det inte bryter mot de två första lagarna.
Dessa idéer var litterära, men de illustrerar en verklig risk. Teknik utvecklas inte bara för fabriker och service. En viktig drivkraft har varit militär makt.
Historiskt har härskare varit begränsade av soldaters moral och tvekan. Autonoma vapensystem kan i teorin skapa blind lydnad utan mänskligt samvete. Det förändrar maktbalansen i världen.
AI och bioteknik kan bana väg för kortare arbetstid, tryggare liv och ekologisk balans. De kan också förstärka kontroll, krig och ojämlikhet.
I slutänden avgörs riktningen av vad samhällen vill. Ekonomin måste ytterst tjäna människan, naturen och Gud eller den större helhet som är livet mening och grund. Annars riskerar även tekniskt avancerade civilisationer att gå mot kris.
Oskar Brandt är journalist.
Tidigare i Rörelsen:
Vad tycker du? Kommentera gärna artikeln. Utgivaren ansvarar inte för innehållet i kommentarsfältet.





